Berlin nach dem 1. Mai: Der Preis der Spaltung

Ein Meer von schwarz-weiß-grün-roten Fahnen, Kuffiyas und arabische Volksmusik – auf den ersten Blick konnten Beobachter meinen, bei der traditionsreichen revolutionären Mai-Demonstration handele es sich in diesem Jahr um eine Veranstaltung palästinensischer Nationalisten. In fast jedem Block dominierte die Solidarität mit dem gebeutelten Gaza. Klassenkampf, Mietenkampf und feministische Forderungen waren demgegenüber kaum wahrnehmbar.

Der Preis dieser Vereinnahmung war ebenso zu sehen: Autonome und progressive Linke beteiligten sich offenbar zu großen Teilen gar nicht erst. Der schwarze Block, der das Gesicht der Demo einst prägte, bildete sich nicht. Auch die linken Großgruppen und Parteien hielten sich fern.

Warum spaltete die Ausrichtung der Demonstration so sehr? Man muss kein Anhänger der Netanjahu-Regierung sein, um bei Hetze gegen »Zionisten«, Rufen nach einer »Intifada« oder der fehlenden Distanzierung zu terroristischen Gruppen mehr als nur Bauchschmerzen zu bekommen. »Siedler selbst sind eine Komponente kolonialistischer Kriegsführung, somit kaum Zivilisten«, rechtfertigte eine der aufrufenden Gruppen im vergangenen Jahr das Oktober-Massaker in Israel. Mit solchen Leuten möchte man ungern gesehen werden.

Die Hoffnungen auf einen Dialog sind gering. Zu sehr sind die Veranstalter in einem verkürzten Verständnis von Intersektionalität gefangen, das Solidarität mit Palästina zur Voraussetzung für jede linke Politik erklärt. Ein Kompromiss ist da kaum möglich. Linke, die dieses Verständnis nicht teilen, sollten sich fragen, ob sie weiter dabei zusehen wollen, wie ihr Tag vereinnahmt wird.